A apologia do império na poesia épica e na historiografia

• Os sentidos didácticos, apologéticos e históricos que testemunhámos na arte, estiveram também presentes na poesia e na historiografia.

• Na poesia, um dos géneros literários mais praticados pelos Romanos, a influência grega é bem evidente com o poeta Virgílio, autor de Eneida, poema épico onde o autor exalta as origens e os feitos Romanos.

• A historiografia também desempenhou um papel importante na glorificação e na legitimação das conquistas e na própria ideia do Império Romano como Império Universal.

• Para os Romanos, a História Romana de Tito Lívio, é a que melhor exalta Roma e o seu Império.

A Religião romana

• Na religião, os Romanos deixaram-se influenciar pelos gregos e por outros povos conquistados, adoptando os seus deuses, mas atribuindo-lhes outros nomes. Os Romanos eram, por esta razão, politeístas.

o No Império Romano eram praticados vários tipos de cultos:

 O Culto familiar - dirigido pelo pai que depositava junto do altar ofertas, como, por exemplo, alimentos aos deuses em troca de favores ou protecção. No lar eram honrados, entre outros, os espíritos protectores da casa, da família e os deuses dos antepassados.

 O Culto público - prestado nos templos, era dirigido aos deuses que protegiam a cidade. Estas cerimónias religiosas eram organizadas pelos sacerdotes, que tinham a capacidade de interpretar a vontade dos deuses e pelas sacerdotisas que tinham o dever de manter a chama sagrada permanentemente acesa.

 O Culto imperial – o culto do Imperador surgiu no período do Império e integrou os restantes cultos. O Imperador era o Pontifex Maximus, isto é, o sacerdote supremo.

A escultura Romana

• Na escultura, o carácter narrativo das cenas tratadas nos relevos escultóricos demonstra um grande sentido apologético, didáctico e documental.

• Procuravam honrar e louvar os seus deuses, heróis e chefes, divulgando a sua imagem e os seus actos.

• O seu realismo técnico e formal originou autênticos retratos, que sugerem aspectos psicológicos e de carácter das personalidades.

• A escultura romana foi um meio de propaganda política, tal como as grandes construções arquitectónicas.

As Ordens Arquitectónicas Romanas

Ordem Dórica

Ordem Jónica

Ordem Coríntia

Ordem Compósita


1. Indicar a diferença, mais evidente, entreas ordens arquitectónicas gregas e as romanas.

A arquitectura romana

• Na arquitectura a maior diferença entre a arte grega e a arte romana é a aplicação da abóbada e do arco de volta inteira.

• Enquanto os gregos se preocupavam com a harmonia e a proporção, os Romanos privilegiam a grandiosidade e a robustez das construções arquitectónicas.

• A arte decorativa era constituída pelas colunas e a arte comemorativa era constituída pelos arcos. Estes últimos eram construídos para comemorar os grandes feitos dos imperadores.

Tipos de Habitação

• As domus( fig 3), localizadas nos centros urbanos, eram habitadas pelos grandes senhores da sociedade romana. Estas casas eram espaçosas e bastante luxuosas. Algumas tinham banhos privativos, jardins interiores e estavam decoradas com pinturas murais e mosaicos.

• As vilas ou casas de campo (fig2) pertenciam a grandes proprietários rurais. Eram sinónimo de riqueza e bom gosto.

• As ínsulas (fig.1)eram prédios habitacionais com vários andares, situados nos centros urbanos. Os espaços eram em grande parte comuns e habitados por mais que uma família. Construídas em madeira, estas casas não revelavam grandes condições e ardiam com facilidade. Nelas habitavam as camadas mais pobres da sociedade.

O Urbanismo

• A cidade romana desenvolvia-se em torno de uma praça pública,(planta de Timgad, cidade romana no norte de África) o fórum. À sua volta construíam edifícios públicos como a cúria, os templos e as basílicas.

• Nos arredores os principais edifícios eram os teatros, anfiteatros, bibliotecas, termas (reconstituição de termas romanas) e arcos do triunfo.

o As principais preocupações urbanísticas dos Romanos eram:

 A construção das ruas principais da cidade (o cardo e o decumano);

 A criação de sistemas de esgotos e abastecimento de água (aquedutos);

 Construções domésticas e públicas;

• As cidades organizavam-se de forma idêntica em todo o império, o que contribuiu para a uniformização progressiva dos hábitos de vida no mundo romano.

Cultura Urbana Pragmática

Na cultura romana salienta-se o facto de o seu povo ter carácter pragmático (sentido prático) e utilitário do pensamento e da cultura.

• A cultura romana impôs-se através:
 Da sua inteligência prática (resolvia problemas concretos da vida);
 Do espírito político (sentido gregário e tendência para a ordem, disciplina e poder);
 Do sentido histórico;
 Da vontade para a monumentalidade e riqueza, bem patente no urbanismo e na arquitectura;
 Dos hábitos de luxo.
• Os Romanos mais cultos, consideravam sempre a cultura grega como um modelo de cultura superior.

Trabalho de casa

Unidade Imperial




Escolha um dos seguintes factores e justifique por que razão esse factor possibilitou a unidade imperial:



-Língua


- Costumes


- Direito


- Legionários



- Rede de estradas

Organização Política do Império Romano - Instituições

Otávio Cesar Augusto, como ele sevia

Octávio tornou-se o chefe supremo de Roma e recebeu o título de Augusto (divino, consagrado). Em 27 a.C., tornou-se o primeiro imperador romano, acabando, assim, o período republicano e começando o Império.




«Aos dezanove anos de idade, formei um exército, por decisão particular e a expensas próprias, por meio do qual restituí a liberdade à República, oprimida pelo domínio de um partido. A esse título, o Senado inscreveu-me no seu grémio, por meio de decretos honoríficos (…), dando-me o posto de cônsul para efeitos de tomar a palavra, e outorgou-me o poder [imperium]. Mandou-me velar pela salvação da República como propretor e em conjunto com os cônsules. O povo, por sua vez, nesse mesmo ano, tendo ambos os cônsules tombado em combate, elegeu-me cônsul e triúnviro para organizar a República. (…) Fui proclamado imperator. O Senado decretou-me diversas vezes mais o triunfo; de todas eu me escusei. Depus no Capitólio os louros dos meus feixes (fasces), em cumprimento dos votos formulados em cada guerra (…). Nos meus triunfos foram levados à frente do meu carro nove reis ou filhos de reis. (…) Estava eu no meu décimo terceiro consulado, quando o Senado, a Ordem Equestre e o Povo Romano inteiro me designaram Pai da Pátria [Pater Patriae].»

PEREIRA, M. Helena da Rocha, Os Feitos do Divino Augusto

Otávio Cesar Augusto, construtor de um império

Dados cronológicos da vida do primeiro imperador romano

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ORIGENS DE ROMA: EXPLICAÇÃO HISTÓRICA (753 a.C. a 509 a.C.)

De acordo com os historiadores, a fundação de Roma resulta da mistura de três povos que foram habitar a região da Península Itálica : gregos, etruscos e italiotas.

Desenvolveram na região uma economia baseada na agricultura e nas actividades pastoris.

A sociedade, nesta época,(Monarquia) era formada por patrícios (nobres proprietários de terras) e plebeus (comerciantes, artesãos e pequenos proprietários).

O sistema político era a monarquia, já que a cidade era governada por um rei de origem patrícia.

A religião neste período era politeísta, adoptando deuses semelhantes aos dos gregos, porém com nomes diferentes.

Nas artes destacava-se a pintura de frescos, murais decorativos e esculturas com influências gregas.


2. Por que motivo a civilização romana tem como base a cultura etrusca e grega?

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FUNDAÇÃO DE ROMA: LENDA E HISTÓRIA

Segundo a lenda, Roma teria sido fundada em 753 a C. por dois irmãos gémeos, Rómulo e Remo. O pai das crianças era o deus Marte e a mãe Réia Silvia, filha de Numitor, rei de Alba. O tio das crianças, Amúlio, ordenara que fossem lançadas ao Tibre para nele morrerem, mas foram salvas e amamentadas por uma loba e depois recolhidas por um pastor.

Quando se tornaram adultos foram fundar uma nova povoação, próxima ao lugar onde haviam sido amamentados pela loba. Esta teria sido a origem de Roma, que recebeu este nome em homenagem a um de seus fundadores, Rómulo.

Pesquisas arqueológicas mostram que em período mais recuado do que a data lendária 753 a C.),já havia estabelecimentos na região que viria a ser Roma. Os latinos fundaram a cidade naquele local, sobretudo devido às defesas naturais representadas pelas colinas.
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LOCALIZAÇÃO E PRIMEIROS POVOS

Roma localiza-se na região do Lácio, na parte central da Península Itálica.
Na sua origem, abrangia sete colinas (Palatino, Capitólio, Aventino, Quirinal, Viminal, Esquilino, Célio), a planície circundante e as margens do Rio Tibre, relativamente próxima ao mar.

A península era habitada por povos diferentes: ao norte gauleses e etruscos: ao centro os italiotas – úmbrios, latinos, samnitas; e ao sul fenícios e gregos.


1. Qual foi a origem histórica da cidade de Roma?

A arte na Grécia Clássica

1. Escolha uma das imagens e identifique o tipo de arte, o estilo e as características.
2. Classifique a sua escolha quanto ao tipo de fonte.